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善读「论语」9.14:为君子能行礼义,有仁道可化陋夷

2019-08-29 点击:1798

  「子罕篇第九」14

  【原文】

孩子想住在九一。或者嘿:“嘿,什么?”:“绅士活着,有什么?”

【例句】

孔子想搬到九一之地。有人说:“还没有开口,我怎么能活下去?”孔子说:“如果有一个绅士生活,怎么不能打开?”

【注】

“九以色列”是指九一所居住的地方,但并未翻译。在古代,黄河流域下游的居民或中原的东部部落被称为“东夷”。东夷有九种,因此被称为“九一”。

“陋”,旷野,粗鲁,不开放。在古代,有一种说法是“不屑”。

“绅士”,这里指的是德国人。

[评价]

孔子到全国各地旅游,以推动任道,但他没有找到成为一个可行的道的方法。在我心里,有时候我无法自拔。有一次,孔子开玩笑说,他“不要这样做,而是在海上飞翔”。这一次,孔子说他想要搬到九一的土地。或者因为九一的土地靠近大海,要知道它将“漂浮在海中”并不容易。

那时候,孔子有一个着名的“雅”,叫做“知道不能做什么”(见《论语宪问》第38章)。

可以看出,孔子不是逃避困难的人。因此,所谓的“孩子生活在九一的愿望”也应该只是孔子的一个笑话。然而,有些人认真对待这个笑话,就像齐鲁接受孔子的“漂浮在海中”一样。

当时,九一在偏远的地方,并没有受到中原文明文明的启发。因此,有些人觉得有“聋子”,他们担心去那里。这种恐惧是由孔子的一个笑话引发的,但并非毫无意义。这时,孔子的良好教学被揭露出来。他迅速抓住了教学机器,对大家说:“这位先生住在房子里,那里有什么?”既然有一位绅士住在那里,你害怕不开放吗?

绅士是一个有道德的人,一个有道路的人,是一个可以教育人民的人。正是因为世界上还有一些不言而喻的“陋”和“陋”的地方,所以有必要有一位仁慈的绅士来发扬仁慈,传播仪式和文明。这不是绅士的“愿意做”的儒家使命,“你不能不是弘毅吗?”

学习儒学,学习孔子精神。

96

山石

0.1

2019.07.2510: 32

字数669

“孩子的第九个”14

[原文]

孩子想住在九一。或者嘿:“嘿,什么?”:“绅士活着,有什么?”

【例句】

孔子想搬到九一之地。有人说:“还没有开口,我怎么能活下去?”孔子说:“如果有一个绅士生活,怎么不能打开?”

【注】

“九以色列”是指九一所居住的地方,但并未翻译。在古代,黄河流域下游的居民或中原的东部部落被称为“东夷”。东夷有九种,因此被称为“九一”。

“陋”,旷野,粗鲁,不开放。在古代,有一种说法是“不屑”。

“绅士”,这里指的是德国人。

[评价]

孔子到全国各地旅游,以推动任道,但他没有找到成为一个可行的道的方法。在我心里,有时候我无法自拔。有一次,孔子开玩笑说,他“不要这样做,而是在海上飞翔”。这一次,孔子说他想要搬到九一的土地。或者因为九一的土地靠近大海,要知道它将“漂浮在海中”并不容易。

当时,孔子有一个着名的“雅”,名为“知道它无法做到”(见《论语宪问》第38章)。可以看出,孔子不是逃避困难的人。因此,所谓的“孩子生活在九一的愿望”也应该只是孔子的一个笑话。然而,有些人认真对待这个笑话,就像齐鲁接受孔子的“漂浮在海中”一样。

当时,九一在偏远的地方,并没有受到中原文明文明的启发。因此,有些人觉得有“聋子”,他们担心去那里。这种恐惧是由孔子的一个笑话引发的,但并非毫无意义。这时,孔子的良好教学被揭露出来。他迅速抓住了教学机器,对大家说:“这位先生住在房子里,那里有什么?”既然有一位绅士住在那里,你害怕不开放吗?

绅士是一个有道德的人,一个有道路的人,是一个可以教育人民的人。正是因为世界上还有一些不言而喻的“陋”和“陋”的地方,所以有必要有一位仁慈的绅士来发扬仁慈,传播仪式和文明。这不是绅士的“愿意做”的儒家使命,“你不能不是弘毅吗?”

学习儒学,学习孔子精神。

“孩子的第九个”14

[原文]

孩子想住在九一。或者嘿:“嘿,什么?”:“绅士活着,有什么?”

【例句】

孔子想搬到九一之地。有人说:“那里仍然没有开放。

我怎么活?孔子说:“如果有一个绅士生活,怎么不能打开?”

【注】

“九以色列”是指九一所居住的地方,但并未翻译。在古代,黄河流域下游的居民或中原的东部部落被称为“东夷”。东夷有九种,因此被称为“九一”。

“陋”,旷野,粗鲁,不开放。在古代,有一种说法是“不屑”。

“绅士”,这里指的是德国人。

[评价]

孔子到全国各地旅游,以推动任道,但他没有找到成为一个可行的道的方法。在我心里,有时候我无法自拔。有一次,孔子开玩笑说,他“不要这样做,而是在海上飞翔”。这一次,孔子说他想要搬到九一的土地。或者因为九一的土地靠近大海,要知道它将“漂浮在海中”并不容易。

当时,孔子有一个着名的“雅”,名为“知道它无法做到”(见《论语宪问》第38章)。可以看出,孔子不是逃避困难的人。因此,所谓的“孩子生活在九一的愿望”也应该只是孔子的一个笑话。然而,有些人认真对待这个笑话,就像齐鲁接受孔子的“漂浮在海中”一样。

当时,九一在偏远的地方,并没有受到中原文明文明的启发。因此,有些人觉得有“聋子”,他们担心去那里。这种恐惧是由孔子的一个笑话引发的,但并非毫无意义。这时,孔子的良好教学被揭露出来。他迅速抓住了教学机器,对大家说:“这位先生住在房子里,那里有什么?”既然有一位绅士住在那里,你害怕不开放吗?

绅士是一个有道德的人,一个有道路的人,是一个可以教育人民的人。正是因为世界上还有一些不言而喻的“陋”和“陋”的地方,所以有必要有一位仁慈的绅士来发扬仁慈,传播仪式和文明。这不是绅士的“愿意做”的儒家使命,“你不能不是弘毅吗?”

学习儒学,学习孔子精神。

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